November 14th, 2009 by admin

Oleh: Huzaifah Ahmad Yamani : PerakExpress

Sewaktu berkhidmat di Harakah lama dahulu, saya kerap juga bertemu dengan almarhum Datuk Fadzil Noor. Sikapnya yang bersahaja, tidak terlalu berprotokol memudahkan urusan ramai orang. Datuk Fadzil pergi mengadap Allah SWT lebih lapan tahun dabulu, dalam keadaan ahli-ahli PAS dan umat Islam masih mendambakan khidmat baktinya. Saya tidak akan dapat melupakan, pada tahun 2000 saat saya menjadi perwakilan ke Muktamar PAS di Taman Melewar, gaya dan cara Ucapan Penangguhan Presiden oleh Datuk Fadzil amat mengesankan. Saat itu, beliau menasihati pimpinan muslimat agar lebih rasional dalam berfikir dan bertindak. Uslub nasihat Datuk Fadzil kala itu saya rasakan lebih kepada seorang ayah menasihati anaknya. Sejuk dan menyamankan jiwa. Tidak menyakitkan telinga dan hati. Begitulah kelebihan beliau yang sempat saya rasa.

Anda tahu, ramai orang menganggap Datuk Fadzil sebagai perintis dalam menyatukan saff parti-parti opposisi pelbagai ideologi di Malaysia. Sewaktu beliau mengunjungi DSAI selepas dipecat oleh DrM, ramai pemimpin dan ahli PAS marah-marah. Rupa-rupanya, ia tindakan bijaksana yang membawa rahmat kepada PAS. PAS dilihat satu-satunya parti yang mendahului dalam usaha membela keadilan apabila ada orang yang kena zalim – hatta yang dizalimi itu adalah musuh politiknya satu waktu dahulu. Akhirnya, rakyat Malaysia yang selama ini mempunyai PERSEPSI HITAM kepada PAS berubah 180 darjah. PAS bukanlah ekstrimis; tetapi fundementalis Islam yang praktis.

Itulah kebijaksanaan Datuk Fadzil Noor.

Saya masih ingat, di dalam satu tulisan oleh Sdr Hanipa Maidin, peguam yang terkenal dalam PAS (dan tahniah kerana Hanipa lebih terbuka mendepani teguran demi kebaikan PAS berbanding segelintir pemimpin PAS yang lain), Hanipa ada menceritakan betapa hemahnya Datuk Fadzil Noor saat menjawab atau menangkis serangan soalan yang memerangkap beliau atau lebih tepatnya kepada PAS yang bernuansakan Islam.

Hanipa menceritakan, semasa beliau menjadi penterjemah kepada satu sesi wawancara antara Datuk Fadzil bersama wartawan Austria, wartawan itu bertanya apa akan jadi kepada Pusat Perjudian di Genting jika PAS berkuasa? Ini memang soalan perangkap. Jika segelintir pemimpin PAS hari ini yang diuar-uarkan bermasalah, yang kononnya terlalu ISLAMIK hingga semua nak DIRAMPAS dan DIHARAMKAN, maka pastilah jawapannya: KAMI AKAN TUTUP PUSAT PERJUDIAN ITU! KAN JUDI ITU HARAM DI SISI ISLAM!!

Tetapi, Hanipa menyatakan, jawapan Datuk Fadzil adalah seperti ini: “Bagi kita ( PAS ) ada isu yang lebih besar dari isu yang kamu bangkitkan tersebut. Bagi kita ( PAS ) isu tentang penyalahgunaan kuasa, isu rasuah , isu pencabulan hak asasi dan isu pencabulan sistem demokrasi dalam negara ini adalah isu-isu besar yang rakyat mahukan kita ( PAS ) membuat perubahan jika kita ditakdirkan mengambil alih kuasa dari Barisan Nasional.”

Nah! Saya sokong 100% apabila Hanipa menyatakan, dia begitu kagum dengan uslub dan jawapan Datuk Fadzil Noor. Jawapan itu bukanlah seperti mana yang diharapkan oleh wartawan Barat yang memang skeptical dengan Islam dan bukan juga seperti jangkaan ramai orang. Tetapi jawapan itu padat dan sarat dengan intipati perjuangan PAS yang akan dilaksanakan jika sudah menguasai politik Malaysia. Secara tidak langsung, Datuk Fadzil mencerminkan jiwa besar PAS dalam wawasan politiknya; tidak hanya tahu mengHARAMkan sahaja! Namun, beliau sedikit pun tidak menafikan bahawa judi itu haram, cuma seperti kata ramai orang, itulah dia politikus Islam, bijak mendepani keadaan, tidak gopoh, tidak suka mencari popularity dan publisiti murahan dan lebih utama, sedar atas implikasi ucapannya. Bukankah nabi ada menyatakan: “Berkatalah kamu kepada manusia di depan kamu mengikut kapasiti minda dan kadar penerimaan diri mereka.” Datuk Fadzil sedar siapa di hadapannya dan ada perangkap sudah dipasang, lalu dia bijak menyusun bicara.

Sebaliknya, ada segelintir pemimpin PAS hari ini sudah tidak mewarisi kebijaksanaan ini. Mereka ghairah dengan kekuasaan yang didapati tiba-tiba. Mereka merasakan, semuanya kena dilaksanakan SEGERA. Tutup itu tutup ini. Haram itu haram ini. Larang itu larang ini. Akibatnya, ia mendatangkan gambaran buruk kepada PAS dan lebih teruk kepada Islam yang PAS lagang selama ini. Orang bukan Islam yang sudah mulai tertarik kepada PAS, tiba-tiba merasakan PAS sudah menghampiri garis ekstrimis. Iyalah, tiba-tiba sahaja ada pemimpin PAS yang bertindak di luar jangkaan, menegah itu menegah ini, mengharamkan itu mengharamkan ini. Itu tidak boleh, ini tidak boleh. Mereka melihat, keanjalan PAS selama ini sudah kian menghilang diganti dengan kekerasan dan kebekuan. Bagi saya, kebebalan sebenarnya, maaflah…kasar bahasa ini!

Walhal, Datuk Fadzil Noor begitu hebat memberikan citra baharu kepada imej PAS. Begitu juga, TGNA juga bersungguh-sungguh memberikan wajah yang indah kepada PAS. Hampir 20 tahun mentadbir Kelantan, tak ada sekali pun kita dengar orang bukan Islam di sana mengeluh tentang tindakan PAS yang menyakitkan mereka. Hatta orang Hindu pun sanggup menyarung T-Shirt berwajah Tok Guru. Begitulah, mereka menyanjungi PAS dengan cara mereka sendiri. Sayangnya, kerana sikap segelintir pemimpin PAS, semuanya sudah pudar. Semuanya mulai hilang diganti dengan gambaran negatif dan momokan halus yang penuh pra-sangka. Dan inilah akhirnya melahirkan PERSEPSI negatif yang merugikan PAS.

Cadangan saya, semua pemimpin PAS kena duduk kembali dan buat semakan semula (muhasabah dan koresksi diri). Upayakan suatu penjernihan fikrah agar PAS kembali di atas landasan yang betul. “Islam untuk semua” hanya akan tinggal slogan penuh retorika jika ia tidak diisi dengan tindakan yang menyokongnya. Benar kata Sdr Hanipa, Nabi Muhammad saw sendiri enggan membunuh Abdullah bin Ubay si kepala munafik, kerana enggan ditohmah: “Muhammad sendiri membunuh sahabatnya…”, maka soalan saya…gawat sangatkah keadaan hari ini sehingga perlu semuanya DILAKSANAKAN segera tanpa mengambil kira wake’ atau maslahah semasa? Jika Nabi SAW sendiri mampu bersabar…kenapa tidak kita? Hmmm…Hanya mereka yang berkenaan dan membaca tulisan ini sahaja, ada dan tahu jawapannya.

Wallahua’lam!

datuk fadzil noor

September 17th, 2009 by admin

Sila Klik Logo

September 14th, 2009 by admin

Baca jika anda Ada masa untuk ALLAH.
Bacalah sehingga habis.
Saya hampir membuang email ini namun saya telah diberi keberkatan untuk membaca terus hingga ke penghujung.
ALLAH , bila saya membaca e-mail ini, saya fikir saya tidak Ada masa untuk ini…. Lebih lebih lagi diwaktu kerja.

Kemudian saya tersedar bahawa pemikiran semacam inilah yang …. Sebenarnya, menimbulkan pelbagai masaalah di dunia ini.

Kita Cuba menyimpan ALLAH didalam MASJID pada Hari Jumaat…….

Mungkin malam JUMAAT?

Dan sewaktu solat MAGRIB SAJA?
Kita suka ALLAH pada masa Kita sakit….

Dan sudah pasti waktu Ada kematian…
Walaubagaimanapun Kita tidak Ada masa atau ruang untuk ALLAH waktu bekerja atau bermain?

Kerana… Kita merasakan diwaktu itu Kita mampu Dan sewajarnya mengurus sendiri tanpa bergantung padaNYA.
Semoga ALLAH mengampuni aku kerana menyangka……
Bahawa nun di sana masih Ada tempat Dan waktu dimana ALLAH bukan lah yang paling utama dalam hidup Ku. (nauzubillah)

Kita sepatutnya senantiasa mengenang akan segala yang telah DIA berikan kepada Kita.
DIA telah memberikan segala-galanya kepada Kita sebelum Kita meminta.
RENUNGKANLAH
Sebarkan lah seandaianya ANDA BENAR-BENAR MENGHAYATI!!!

Ya aku CINTA ALLAH …

Dia adalah sumber kewujudanku Dan Penyelamatku

IA lah yang mengerakkan Ku setiap detik Dan Hari. TanpaNYA aku adalah HAMPAS yang tak berguna.

Ini adalah ujian yang mudah.

Kalau anda benar meyintai ALLAH Dan tidak berasa malu akan segala kebaikan yang telah diberi ALLAH kepada mu…
Kirimkan kepada 10 orang Dan kepada pengirim anda

Sekarang!!! Anda Ada masa kah untuk berbuat demikian?

Pastikan anda scroll hingga ke penghabisan.

Susah vs. Senang

Kenapa susah sangat nak sampaikan kebenaran?

Kenapa mengantuk dalam MASJID tetapi sebaik saja selesai ceramah Kita segar kembali?
Kenapa mudah sekali membuang e-mail agama tetapi Kita bangga mem “forward” kan email yang tak senonoh?
Hadiah yang paling istemewa yang pernah Kita terima.
Solat adalah yang terbaik….

Tidak perlu bayaran , tetapi ganjaran lumayan…

Notes: Tidak kah melucukan betapa mudahnya bagi manusia TIDAK Beriman PADA ALLAH setelah itu hairan kenapakah dunia ini menjadi neraka bagi mereka.

Tidakkah melucukan bila seseorang berkata “AKU BERIMAN PADA ALLAH” TETAPI SENTIASA MENGIKUT SYAITAN. (who, by the way, also “believes” in ALLAH ).

Tidakkah melucukan bagaimana anda mampu hantar ribuan email lawak yang akhirnya tersebar bagai api yang tidak terkawal.., tetapi bila anda hantar email mengenai ISLAM , ramai orang fikir 10 kali untuk berkongsi?

Tidakkah melucukan bagaimana bila anda mula menghantar mesej ini anda tidak akan menghantar kepada semua rakan anda kerana memikirkan apa tanggapan mereka terhadap anda atau anda tak pasti samaada mereka suka atau tidak?..

Tidakkah melucukan bagaimana anda merasa risau akan tanggapan orang kepada saya lebih dari tanggapan ALLAH terhadap anda.

Aku berDOA , untuk semua yang menghantar mesej ini kepada semua rakan mereka di rahmati ALLAH..

Allah, email

September 9th, 2009 by admin

Kalau seketul daging yang di dalam dada itu telah busuk sebusuk-busuknya dari pengikut mahraen sehingga ke sebesar-besar pemimpin, pandangan dan dan atitiude mereka sama saja.

Kalau telah terbiasa dengan perangai tak ikut peraturan dan adap sopan, dari sebesar-besar pemimpin sehinggalah ke pengikut bawahan akan membuat kekacauan yang sama. Dulu di Perak kini di Selangor.

Macammanalah pemimpin  boleh berbangga dengan perangai buruk anak buah mereka..?

Pemimpin terbesar mereka boleh berbangga bila masalah tak dapat diselesaikan….

Tak masuk akal langsung.

Sesi ‘Dialog’ Dengan Penduduk Seksyen 23

Semua melihat apa yang berlaku dalam sesi dialog tersebut. Saya merasakan ianya peristiwa yang amat memalukan ummat Islam. Tengah-tengah bulan puasa pula. Sedih. Itulah apa yang berlaku bila tidak menghayati ajaran agama dan tidak juga menerima asuhan yang baik dari pemimpin. Hishamuddin memberi sokongan dan dorongan secara terbuka dan selepas itu menyedari tidak boleh secara terbuka, mesti secara tertutup. Seterusnya mengutuk tetapi semua tahu, reaksi awal adalah apa yang sebenar tersemat di hati. Hakikatnya tukang demo tidak dikenakan apa-apa tindakan hingga ke hari ini. Sedangkan tindakan mereka jelas melampaui batas. Ini adalah bukti bahawa Hishamuddin membela dan melindungi mereka. Begitu juga si Noh Omar, ‘hero Melayu’ gelar mereka.

Matlamat sesi dialog adalah untuk mendapat pandangan dan reaksi penduduk terhadap cadangan pemindahan berkenaan. Ianya merupakan langkah terakhir dalam proses lima langkah seperti berikut :-

1. Tapak cadangan dari PKNS - Ini adalah kerana telah dipersetujui PKNS akan menggantikan tapak kuil di Seksyen 19 dengan tapak lain milik mereka kerana tapak di Seksyen 19 akan diambil alih oleh mereka.

2. Persetujuan MBSA bahawa lokasi berkenaan adalah sesuai. Ini adalah wajar memandangkan MBSA adalah pihak yang bertanggung jawab atas perancangan bandar Shah Alam.

3. Persetujuan AJK Kuil – ini telah diperolehi selepas proses perbincangan pada hujung bulan Mei. Nota mesyuarat ditanda-tangani sebagai bukti persetujuan mereka kerana tidak mahu berlaku penafian atau bertukarnya fikiran. Surat inilah yang dijaja oleh orang-orang demo kepala lembu itu. Persetujuan AJK kuil perlu kerana dasar PR ialah musyawarrah bukan paksa pindah ke mana orang lain tetapkan.(Itu dasar UMNO – rujuk pengakuan bangga KT).

4. Persetujuan Kerajaan Negeri atas cadangan untuk memindahkan kuil ke tapak yang dicadangkan. Ini adalah kerana Kerajaan Negeri mahu memantau semua aktiviti pembinaan dan perobohan kuil.

Pada tahap ini, cadangan mencapai status sebagai ‘cadangan rasmi’ dan barulah boleh dibincangkan dengan pihak awam, terutama penduduk sekitar kawasan berkenaan. Mengadakan perbincangan bersama penduduk sebelum mendapat persetujuan ke empat-empat pihak ini tidak memberikan sebarang makna, kerana cadangan itu belum lagi merupakan cadangan rasmi.

5. Pertemuan dan perbincangan dengan penduduk berhubung cadangan yang telah dipersetujui terlebih dahulu oleh ke empat-empat pihak seperti di atas. Ini adalah kerana walau macam mana sekalipun, penerimaan oleh penduduk sekitar adalah penting untuk menjamin keharmonian.

Jika berdasarkan peraturan yang sediada, peruntukan jarak melebihi 50 meter tidak mewajibkan sebarang perbincangan diadakan dengan penduduk. Namun dasar PR adalah untuk mengadakan perbincangan walaupun jaraknya melebihi 50 meter, jika dilihat akan memberikan kesan. Sekiranya penduduk bersetuju, maka inilah yang ideal dan cadangan itu boleh dilaksanakan. Sekiranya setelah dikemukakan, penduduk menolak maka adalah lebih baik untuk dipertimbangan tapak alternatif sekiranya ada.

Malangnya kerajaan Negeri Selangor tidak diberi peluang untuk membentangkan cadangan ini di peringkat ke-5. Cadangan ditolak sebelum ianya dikemukakan dengan cara amat tidak sopan.

Hakikatnya, sekiranya cadangan ditolak secara sopan sekalipun – iaitu tanpa sebarang aksi yang telah ditunjukkan sebelum ini, kerajaan PR akan mengambil kira pandangan penduduk. Namun atas sebab hasutan pihak tertentu dan kempen salah-maklumat yang dilakukan maka cadangan ditolak mentah-mentah dengan cara paling tidak sopan. Yang dipertikaikan adalah cara bantahan dibuat, bukannya bantahan itu sendiri. Ada yang menganggap kerajaan negeri sudah pun mahu mula pembinaan! Sedangkan tiada pelan kuil yang telah diluluskan. Nak bina macam mana kalau tiada pelan?

Kami dituduh tidak mahu mendengar pandangan penduduk. Yang hadir pada hari tersebut melihat secara jelas siapa sebenarnya yang tidak mahu mendengar. Ini boleh dibuktikan melalui video clip yang tersiar di beberapa blog. Hanya blog UMNO yang tidak mahu menyiarkannya kerana tahu ianya hanya akan memalukan mereka. Semua tahu yang berperangai sedemikian bukan ahli PAS dan bukan PKR. Nafikanlah berapa kali sekali pun, rakyat tahu ini perangai UMNO.

Saya diberitahu juga ada pihak yang mendakwa bahawa mereka yang terlibat membuat kacau semasa sesi dialog tempohari adalah terdiri dari ahli PAS dan PKR. Sekiranya benar, maka saya cadangkan mereka ini dihadapkan di bawah lembaga disiplin parti, dipecat dan sekiranya didapati bersalah dikenakan tindakan dibawah akta hasuatan. Dalam masa yang sama, saya juga berharap jika ada ahli UMNO yang terlibat sama, maka mereka juga dikenakan tindakan yang sama. Mahukah mereka melakukan perkara yang sama sekiranya benar-benar yakin?

Teringat saya kisah Haji Bakhil. Dia tanam duit di sesuatu tempat dan meletakkan papan tanda ‘Tiada Duit Di Sini’. Datang pula Haji Bahalol menggali dan mengambil duit berkenaan. Seterusnya dia meletak papan tanda yang menyatakan ‘Bukan Hj Bahlol yang ambil duit di sini’. Bagi saya, begitulah penafian mereka terhadap keterlibatan UMNO dalam soal ini.

Esoknya Najib dengan gembiranya mengumumkan sesi dialog tersebut merupakan bukti kegagalan PR mentadbir Negeri Selangor. Persoalannya, adakah kemungkinan orang-orang yang bertindak samseng diminta berkelakuan sedemikian supaya Najib boleh membuat kenyataan sebegini? Sudah pasti mungkin! Dan ini juga merupakan penjelasan munasabah mengapa mereka bertindak sedemikian rupa. Tanpa provokasi dan tanpa sebab seperti yang telah dijelaskan.

Sebenarnya kenyataan Najib sendiri itu pun tidak benar sama sekali. Kerajaan negeri telah berjaya mengadakan sesi dialog dengan penduduk dan maklumat yang diinginkan telahpun diperolehi (walaupun bukan melaui jalan perbincangan yang diharapkan) iaitu penduduk setempat menolak cadangan tersebut. Mungkin bagi Najib ‘kejayaan’ diukur berdasarkan nilai projek yang dijalankan. Khir Toyo membelanjakan RM600,000 dan ini dianggap ‘kejayaan’. Walaupun masalah tetap tidak diselesaikan! Kontraktor juga yang untung.

Sebagai kerajaan yang perihatin, kami mengambil kira penolakan ini oleh penduduk Seksyen 23, bukan kerana ianya dilakukan secara biadab, tetapi kerana ianya adalah pandangan penduduk setakat mana yang boleh diperolehi. Walaupun ramai yang berdiam diri, namun itulah keputusan yang dizahirkan.

Begitu jugalah dengan kenyataan Khir Toyo. Dia dengan gembiranya menyatakan bahawa semasa dia MB, tiada masalah sebegini. Ya, betul kerana kami sebagai pembangkang merupakan pembangkang yang bertanggung jawab. Kami tidak menggunakan provokasi samseng atas isu-isu perkauman dan agama seperti mereka. Mereka bila jadi pembangkang, jelas merupakan pembangkang yang tidak bertanggung jawab! Bila memerintah pun menjadi kerajaan yang tidak bertanggung jawab, bila pembangkang begitu juga, pembangkang yang tidak bertanggung jawab!

Seterusnya kami telah pergi melawat tapak alternatif dengan kadar segera. Kami ingin memenuhi hak penduduk Seksyen 19 dan juga hak kuil tersebut. Tapak tanah di tepi kilang Nitto Denko Seksyen 23 telahpun kami lawati pagi tadi bersama PKNS, MBSA, para ADUN dan juga MB. Seterusnya akan dikemukakan kepada AJK kuil. Sekiranya mereka setuju, akan disediakan kertas cadangan untuk kelulusan Exco Kerajaan dan melalui 5 proses yang sama seperti yang telah dinyatakan. Lokasinya ditanda dipeta yang disertakan.

Sambil semua perkara ini diusahakan, saya berharap semua bertenang dan bersabar. InsyaAllah masalah ini akan diselesaikan dengan baik walaupun UMNO berusaha untuk mengagalkannya. Itulah sahajalah yang UMNO pandai buat: KACAU.

WaLlahu ‘Alam
KHALID SAMAD

sesi dialog

August 27th, 2009 by admin

Dibogelkan begitu saja!!!

Sangat menyakit dan mengerikan.

Maklumat Ringkas:
SEBAT CARA ISLAM
1. Panjang rotan tidak lebih 1.22 meter , tebal tidak lebih 1.25 sm
2. Jika pesalah hamil, hukuman dilaksanakan selepas 2 bulan melahirkan anak.
3. Sebatan tidak boleh kena muka, kepala, perut, dada atau bahagian sulit.
4. Pesalah lelaki disebat berdiri manakala perempuan dalam keadaan duduk.
5. Sebatan dengan kekuatan sederhana.
6. Tukang sebat tanpa mengangkat tangannya melebihi kepala.
7. Tidak melukakan kulit pesalah.

SEBAT CARA SIVIL
1. Rotan yang digunakan terdiri daripada berbagai-bagai saiz.
2. Pesalah akan ditanggalkan pakaiannya dan digantikan dengan pakaian cawat.
3. Pakaian cawat hanya menutupi bahagian kemaluan depan sahaja.
4. Bahagian daging punggung akan terdedah untuk disebat.
5. Pesalah akan dibaringkan secara berdiri pada patung yang dikhaskan dan diikat kedua kaki dan tangan.
6. Sesetengah tukang sebat menyebat dengan cara terus.
7. Sesetengah tukang sebat menyebat dengan cara sentapan.
8. Sebatan dengan cara sentapan lebih menyakitkan kerana pesalah dapat merasakan cebisan kulit tersentap keluar.

Berkaitan:
Presiden PAS: Hukuman rotan syariah tidak melukakan
…Hukuman yang dirujuk sebagai pelaksanaan hukum Islam di bawah Seksyen 136 Enakmen Pentadbiran Agama Islam dan Adat Resam Melayu Pahang 1982 dan boleh dihukum di bawah Seksyen 4 enakmen sama (pindaan 1987) sebenarnya masih tidak mengikut prinsip syarat hukum Islam yang sebenar.

Di bawah hukum Islam, kesalahan meminum arak adalah diletakkan di bawah hukum hudud, iaitu satu hukum yang dinaskan mengikut Al-Quran dan hadis Rasulullah SAW….

Apa yang paling penting untuk difahami ialah cara sebatan yang dilaksanakan di dalam penjara sekarang adalah sangat berbeza dengan kaedah sebenar hukum Islam, kerana mengikut Islam sebatan ini perlu mengambil kira keadaan dan kesihatan pesalah, selain dari memastikan pesalah dalam keadaan sepenuhnya berpakaian menutup aurat.

Alat sebatan dan kaedah merotan hendaklah juga sederhana, antaranya bila sebatan dilaksanakan tangan tidak boleh diangkat sehingga menampakkan ketiak.

Sebatan juga tidak boleh sampai mencederakan, dan sebatan dilakukan di beberapa tempat pada badan dan bukannya pada satu tempat sahaja.

Dalam Islam, hukuman ini bukan bersifat untuk menyeksa tetapi bersifat mendidik pelaku kesalahan serta mendidik masyarakat awam supaya gerun untuk melakukan perbuatan itu lagi….

hukuman sebat

August 26th, 2009 by admin

Sayunya hati ku bila baca ayat-ayat yang ditulis oleh Dr Mahathir @ Che Det. Lembutnya hati tuanya itu bila mengulas tentang “penderitaan”  Tan Sri Kasitah Gadam yang sangat-sangat “tersiksa” selama lima tahun.

“Kawan saya Eric Chia juga telah melalui tuduhan dan pengalaman yang sama. Akhirnya dia didapati tidak bersalah. Tidak lama selepas itu dia meninggal dunia.”

Uh Uh Uh kesiannya.....

Huu…Huuu… aku pun menangis…. tak larat rasanya nak menaip…. bacalah sendiri dan nilailah sendiri di sini

Setelah anda menangis tersedu-sedu, bayangkan pula kesiksaan, kesakitan, penderitaan yang dialami DS Anuar Ibrahim.

Agaknya TS Kasitah Lebam dua-dua mata?

August 26th, 2009 by admin

Hukum Mendedahkan Kesalahan Pemimpin

Hukum mengumpat

Mengumpat ialah mendedahkan sesuatu perkara yang betul-betul ada pada seseorang yang tidak disenangi penghebahannya oleh orang tersebut sama ada perkara tersebut adalah perbuatan atau sifat kejadian.

Hukum asal kepada mengumpat adalah haram kerana dengan mengumpat, aib seseorang muslim itu akan didedahkan kepada orang ramai sedangkan Islam mewajibkan para muslim untuk menyembunyikan aib seseorang.

Namun di dalam beberapa keadaan mengumpat dibenarkan oleh Islam.

Al-Imam Al-Ghazali dan Al-Imam Al-Nawawi[1] mendedahkan kepada kita 6 keadaan perbuatan mengumpat itu dibolehkan oleh Syarak. Kesimpulannya adalah seperti berikut

1. Orang yang dizalimi membuat aduan kepada pihak pemerintah seperti Khalifah dan hakim ataupun kepada orang yang mempunyai kemampuan berkaitan dengan individu yang menzaliminya agar kezaliman itu akan dibanteras.

2. Perbuatan mengumpat itu adalah bertujuan untuk membasmi kemungkaran seperti apabila seseorang berkata kepada orang yang mempunyai kemampuan untuk mengubah kemungkaran “Si Fulan melakukan kemungkaran maka cegahlah ia daripada kemungkaran tersebut”. Namun hendaklah niat mengumpat tadi semata-mata kerana ingin mencegah kemungkaran.

3. Meminta fatwa daripada seorang mufti yang mana orang yang bertanya terpaksa menggunakan umpatan bagi menjelaskan masalahnya kepada sang mufti. Contohnya si penanya bertanya “Ayah saya menzalimi saya kerana sebab begini dan begini. Bagaimanakah cara untuk saya mendapatkan hak saya?”

4. Memberikan peringatan kepada para muslim terhadap kejahatan seseorang agar setiap orang dapat menghindari kejahatannya.

5. Apabila seseorang itu menzahirkan kemungkaran yang dilakukannya. Maka ketika itu tidak mengapa seandainya kita menghebahkan kepada masyarakat kejahatan yang dilakukannya kerana dia sendiri telah pun menzahirkan kejahatannya secara terang-terang. Walaubagaimanapun kejahatan yang dibenarkan untuk didedahkan hanyalah perbuatan munkar yang dilakukannya secara terang-terangan. Adapun kejahatan lain yang dilakukannya secara bersembunyi maka haram hukumnya untuk didedahkan kepada masyarakat umum.

6. Mengumpat dengan tujuan mengenali seseorang. Apabila seseorang individu dikenali dengan sesuatu aib yang ada pada dirinya maka kita boleh menggunakan gelarannya yang merupakan aib tersebut atas tujuan untuk mengenali orang tersebut. Namun kebenaran ini dibolehkan dengan syarat si pemilik aib tersebut tidak merasa marah dengan gelaran aib yang disandarkan kepadanya selepas gelaran tersebut dikenali oleh orang ramai.

Kesimpulan

Hasil daripada 6 keadaan yang dibolehkan mengumpat ini, kita dapati bahawa mendedahkan kezaliman dan kemungkaran yang dilakukan oleh pemerintah UMNO pada hari ini adalah dibenarkan oleh Syarak atas sebab-sebab berikut:

1. Kemungkaran yang dilaksanakan oleh pemimpin UMNO pada hari ini seandainya tidak didedahkan kepada masyarakat, maka masyarakat akan tertipu dengan zahir kebaikan mereka lantas mereka akan memilih UMNO sebagai parti yang memerintah. Namun apabila penyelewengan pemimpin-pemimpin UNMO didedahkan kepada masyarakat, maka ia akan mendorong mereka untuk menggantikan pemimpin-pemimpin lain yang amanah terhadap Islam dan rakyat.

Ini bermakna tindakan mendedahkan kesalahan mereka adalah kerana ingin mengelakkan masyarakat daripada ditimpa oleh kejahatan mereka yang tidak mahu meletakkan Islam sebagai pemutus kepada setiap keputusan negara.

Al-Imam Al Nawawi menyatakan di dalam syarah Sohih Muslim contoh-contoh ghibah dan umpatan yang dibenarkan:

ومنها أن يكون له ولاية لا يقوم بها على وجهها لعدم أهليته أو لفسقه فيذكره لمن له عليه ولاية ليستدل به على حاله

فلا يغتر به ويلزم الاستقامة

Maka kalaulah pada zaman Khilafah Islamiah, seseorang rakyat boleh mendedahkan kepada Khalifah keburukan para menteri yang berada dibawahnya yang tidak amanah dengan harapan khalifah dapat menegurnya ataupun menggantikannya dengan menteri yang baru, maka kita pada hari ini boleh untuk mendedahkan kepada rakyat kezaliman pemerintah dan tidak amanahnya mereka terhadap Allah dan rakyat kerana rakyat berkuasa untuk menjatuhkan pemimpin seperti ini di dalam pilihanraya di bawah sistem demokrasi pada hari ini.

2. Kemungkaran yang dibuat oleh pimpinan UMNO pada hari ini kebanyakannya dibuat secara terang-terangan. Maka ketika itu Islam tidak melarang mana-mana individu untuk mendedahkan kejahatan yang dilakukan secara zahir tersebut kepada rakyat dan orang awam.

Al Iman Al-Ghazali berkata:

وكانوا يقولون ثلاثة لا غيبة لهم الإمام الجائر والمبتدع والمجاهر بفسقه

Maka ini dengan jelas membuktikan bahawa pemerintah yang zalim, mendedahkan kezaliman mereka adalah dibenarkan agar masyarakat dapat selamat daripada kezaliman mereka. Pemerintah yang zalim juga telah pun membuat kezaliman tersebut secara terang-terangan.

Dari konsep kenegaraan pada hari ini, menyelamatkan masyarakat daripada kezaliman pemerintah adalah dengan cara tidak memberikan undian kepada mereka pada musim pilihanraya.

3. Pendedahan kejahatan para pemerintah pada hari kepada masyarakat adalah atas sebab kita ingin meminta bantuan masyarakat untuk mengubah kezaliman pemerintah dengan cara menjatuhkan mereka di dalam sistem demokrasi yang digariskan oleh perlembagaan Malaysia.

Penutup

Walaupun kita dibenarkan mendedahkan kepada rakyat kejahatan dan kezaliman para pemimpin yang zalim, namun keharusan ini hendaklah atas dasar ingin mencegah kemungkaran iaitu membiarkan kuasa penentu adalah ditangan manusia dan bukannya Islam.

Namun, seandainya kemungkaran yang dilakukan oleh para pemimpin adalah kemungkaran yang hanya berkait antara dia dan Allah yang tidak melibatkan sebarang kezaliman kepada insan lain atau rakyat seperti berzina dan minum arak, maka haram hukumnya kita mendedahkan kejahatan yang disembunyikan oleh pemimpin tersebut kerana dengan menyebarkan kepada masyarakat umum, ini akan mendedahkan aib seseorang itu. Selagi mana kemungkaran itu tidak dilakukan secara terang-terangan maka kita tidak boleh mendedahkannya kepada masyarakat.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Sesiapa yang menutup keaiban seseorang Muslim, nescaya Allah akan menutup keaibannya di dunia dan akhirat kelak.” (Hadis riwayat Muslim)

Menjelaskan mengenai perbuatan mendedahkan keaiban ini, Ibn Hajar dalam Kitab Fath al-Mubin membahagikan manusia kepada dua golongan,

pertama ialah orang yang tidak pernah disebut melakukan kejahatan atau kemungkaran; jika terdengar atau diketahui bahawa mereka melakukan sesuatu kemungkaran, maka tidaklah harus didedahkan atau diperkatakan.Jika tetap diperkatakan atau didedahkan juga kemungkaran yang didengari itu, maka ia menjadi umpat yang hukumnya haram dan amat berat dosanya.

Kedua , orang yang sudah terkenal dengan kejahatan atau kemungkarannya secara terang-terangan, malahan tidak mempedulikan sebarang nasihat diberikan dan tidak malu melakukan kejahatan secara terbuka; harus didedahkan keaibannya. Mendedah dan bercakap mengenai kejahatan mereka dalam situasi ini tidak lagi dianggap mengumpat.

Malah ada kalanya wajib didedahkan kejahatannya kepada orang ramai, supaya mereka sentiasa berwaspada dengan tingkah lakunya kerana jika didiamkan tentulah ia bermaharajalela dan kejahatannya semakin hari akan bertambah sehingga membahayakan masyarakat.

[1] Nas Al-Imam Al-Nawawi adalah seperti berikut:
قال الإمام النووي في شرح مسلم باب تحريم الغيبة:

“والغيبة ذكر الانسان في غيبته بما يكره واصل البهت أن يقال له الباطل في وجهه وهما حرامان لكن تباح الغيبة لغرض شرعي وذلك لستة أسباب

أحدها التظلم فيجوز للمظلوم أن يتظلم الي السلطان والقاضي وغيرهما ممن له ولاية أو قدرة علي انصافه من ظالمه فيقول ظلمني فلان أو فعل بي كذا

الثاني الاستغاثة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب فيقول لمن يرجو قدرته فلان يعمل كذا فازجره عنه ونحو ذلك

الثالث الاستفتاء بأن يقول للمفتي ظلمني فلان أو أبي أو أخي أو زوجي بكذا فهل له ذلك وما طريقي في الخلاص منه ودفع ظلمه عني ونحو ذلك فهذا جائز للحاجة والاجود أن يقول في رجل أو زوج أو والد وولد كان من أمره كذا ومع ذلك فالتعيين جائز لحديث هند وقولها أن أبا سفيان رجل شحيح

الرابع تحذير المسلمين من الشر وذلك من وجوه
· منها جرح المجروحين من الرواة والشهود والمصنفين وذلك جائز بالاجماع بل واجب صونا للشريعة
· ومنها الاخبار بعيبه عند المشاورة في مواصلته
· ومنها اذا رأيت من يشتري شيئا معيبا أو عبدا سارقا أو زانيا أو شاربا أو نحو ذلك تذكره للمشتري اذا لم يعلمه نصيحة لا بقصد الايذاء والافساد
· ومنها اذا رأيت متفقها يتردد إلى فاسق أو مبتدع يأخذ عنه علما وخفت عليه ضرره فعليك نصيحته ببيان حاله قاصدا النصيحة
· ومنها أن يكون له ولاية لا يقوم بها على وجهها لعدم أهليته أو لفسقه فيذكره لمن له عليه ولاية ليستدل به على حاله فلا يغتر به ويلزم الاستقامة

الخامس أن يكون مجاهرا بفسقه أو بدعته كالخمر ومصادرة الناس وجباية المكوس وتولي الامور الباطلة فيجوز ذكره بما يجاهر به ولا يجوز بغيره الا بسبب آخر

السادس التعريف فاذا كان معروفا بلقب كالاعمش والاعرج والازرق والقصير والاعمى والاقطع ونحوها جاز تعريفه به ويحرم ذكره به تنقصا ولو أمكن التعريف بغيره كان أولى والله اعلم”

Ustaz Nasrudin Tantawi

hukum mengumpat

August 25th, 2009 by admin

N11 Permatang Pasir : Amanat Untuk Pengundi

“Mari kita sama-sama perbesarkan majoriti kita di DUN N11 Permatang Pasir ini agar menjadi kekal, tidak kurang dari 5,000 undi, sekurang-kurangnya untuk ujian pada 25 Ogos 2009.

“Tinggalkan Umno dengan syurga politik wangnya. Mari kita terus istiqamah untuk tetap berada di tengah-tengah gelora kesedaran rakyat demi menafikan Umno-BN yang sudah laih dan kehilangan stamina mulai sekarang,” katanya.

Beliau juga meminta agar digunakan kesempatan pilihan raya kecil kali ini dengan penuh cermat.

“Walaupun kita berpuasa dan kemungkinan kita boleh jadi letih tetapi tidakkah Peperangan Badar yang berlaku dalam bulan Ramadan itu pernah membawa kemenangan yang besar?

“Tiada perbuatan yang lebih mulia pada hari mengundi di bulan Ramadan pada kali ini melainkan memangkah parti yang boleh membela maaruf dan kebaikan; sekali gus menolak kemungkaran, rasuah, kezaliman dan ketidakadilan,” katanya lagi.

Sumber : Cenangau

Amanah Tuan Guru Presiden PAS

kepada Pengundi-Pengundi

Permatang Pasir

• Pendidikan awal di Sekolah Kebangsaan Permatang Buluh Seberang Perai.
• Sekolah Menengah Kebangsaan Kepala Batas.
• Madrasah Khairiah Islamiah, Pokok Sena, Seberang Perai.
• Mempunyai Kelulusan 5 Senawi.
• Sekolah Menengah P.G.A.S.
• Yayasan Pengajian Tinggi Islam, Nilam Puri, Kelantan.
• Melanjutkan pelajaran ke peringkat tinggi di Universiti Malaya dengan Ijazah Sarjana Muda Syariah.

Pengalaman Kerja -

• Berkhidmat sebagai pegawai masjid.
• Penceramah bebas.
• Pengarah syarikat enterprise.
• Pengurus sekolah swasta.

Penglibatan Dalam Politik -

• Ketua Dewan Pemuda PAS Kawasan Tasik Gelugor (1987-1989)
• Yang DiPertua PAS Kawasan Tasek Gelugor (1990-1993)
• Ketua Dewan Pemuda PAS Kawasan Negeri Pulau Pinang (1994-1997)
• Ketua Dewan Ulama’ PAS Negeri Pulau Pinang (1998-2001)
• Pesuruhjaya PAS Negeri Pulau Pinang (2007 hingga sekarang)

Sumber : Perisik Rakyat

amanat tg nik aziz, permatang pasir

August 21st, 2009 by admin

Rasullah SAW pernah bersabda: “Berapa banyak orang yang berpuasa tetapi ia tidak mendapatkan apa-apa dari puasanya kecuali lapar dan dahaga”. (HR: Nasai & Ibnu Majah).

Hadist di atas mengisyaratkan bahwa puasa seseorang tidak akan sempurna hanya dengan menahan diri dari lapar dan dahaga saja mulai terbit fajar sampai terbenam matahari, tapi lebih dari itu puasa juga menuntut untuk menahan anggota badan dari berbagai perbuatan dosa dan keji.

Imam Ghazali menerangkan kesempurnaan puasa tersebut dengan enam hal:

1. Menundukkan pandangan dan menahannya dari berkeliaran memandang ke setiap hal yang tercela dan dibenci, mengendalikan mata dari hal yang bisa menyibukkan hati dan melalaikan diri dari mengingat Allah SWT. Rasulullah SAW bersabda: “Pandangan adalah salah satu anak panah beracun di antara anak panah yang diluncurkan iblis. Barangsiapa meninggalkannya karena takut kepada Allah, maka Allah akan memberikan kepadanya keimanan yang erasa manis dalam hatinya. (HR: Hakim).
2. Menjaga lisan dari bualan, dusta, ghibah, gunjingan, kekejian, perkataan kasar, pertengkaran dan perdebatan. Mengendalikannya dengan diam, menyibukkan diri dengan dzikir kepada Allah dan membaca Al-Qur’an. Itulah yang disebut puasa lisan. Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya puasa merupakan perisai; apabila salah seorang di antara kamu sedang berpuasa maka janganlah berkata kotor dan jangan pula berlaku bodoh.; dan jika ada seseorang menyerangnya atau mencacinya maka hendaklah ia mengatakan “sesungguhnya aku sedang berpuasa”.(HR: Bukhari & Muslim).
3. Menahan pendengaran dari mendengarkan hal-hal yang dibenci dan kurang baik, karena setiap hal yang diharamkan mengucapkannya diharamkan pula mendengarkannya. Allah SWT berfirman: “ … maka janganlah kalian duduk bersama mereka sehingga mereka masuk ke pembicaraan yang lain, karena sesungguhnya (jika kamu berbuat demikian) tentulah kalian serupa dengan mereka. (An-Nisa 140).
4. Menahan berbagai anggota badan lainnya dari berbagai perbuatan dosa, seperti menahan tangan dan kaki dari hal yang tercela, menahan perut dari berbagai hal yang syubhat ketika berbuka, dsb. Rasulullah SAW bersabda: “Berapa banyak orang yang berpuasa tapi tidak mendapatkan apa-apa dari puasanya kecuali lapar dan dahaga”. Di katakan ia adalah orang yang tidak menjaga anggota badannya dari dosa dan maksiat.
5. Tidak memperbanyak makan ketika berbuka meskipun itu makanan yang halal, karena tidak ada tempat yang paling dibenci oleh Allah selain perut yang penuh dengan makanan halal. Tujuan puasa adalah pengosongan perut dan menundukkan hawa nafsu demi memperkuat jiwa menuju taqwa. Ini tidak akan terwujud dengan perut yang penuh dengan makanan.
6. Hendaknya setelah iftar (berbuka) hatinya gelisah penuh cemas dan harap, apakah puasanya telah diterima Allah atau tidak, sebab ia tidak tahu apakah puasanya diterima sehingga mengantarkan ke dalam golongan muqarrabin atau sebailnya ditolak puasanya sehingga termasuk golongan orang-orang yang dimurkai?.

Dengan memperhatikan dan mengamalkan pesan imam Ghazali tentang kesempurnaan puasa tersebut, semoga Allah menerima puasa kita Amiin ya rabb.

* Diringkas dari buku mensucikan jiwa karangan Sa’id Hawwa.

Oleh Muhammad Yusuf*

puasa

August 17th, 2009 by admin

Oleh KHALID SAMAD

1.Isu Kawalan Jualan Arak di Shah Alam
Ada pihak yang bertanya pendirian saya. Eh, macam tak baca pula bahawa ianya bermula di Shah Alam. Hanya kaedah kami di Shah Alam membawa pendekatan yang berbeza. Kami mulakan dari bawah. Penduduk sendiri yang meminta supaya ianya tidak dijual. Kaedah sebegini tidak dilihat sebagai pendekatan memaksa. Sebaliknya pemerintahan yang mengikut kehendak permintaan rakyat.

Dasar rancangan kami ialah untuk melancarkan kempen kesedaran dan keburukan minuman keras melalui kerjasama MBSA, dengan menjemput sekali Muslim dan non-Muslim bersama rakan-rakan PR. Bermula dengan penerangan dan kesedaran.

Sekarang sudah pun jadi lain. Enekmen JAIS. Namun tetap berperingkat, tetapi lebih bersifat dari atas ke bawah. Kaedah penguatkuasaan. Tiada penerangan, tiada kempen kesedaran. Mengejut. Selepas itu, dah jadi PAS bertelagah dengan DAP dan tanpa perlu dijemput, disorak UMNO.

2.Isu Ronnie Liu
Bagi saya Ronnie Liu bukanlah isu. Sepertimana saya jelaskan, beliau dilihat dari sudut arahan mesyuarat Exco yang telah memutuskan menangguh dahulu perlaksanaan permintaan ini sehingga digubal rang undang-undang dan garis panduan baru. Dia menganggap MBSA mengingkari arahan kerajaan PR. Oleh itu dia marah.

Memang masalah ‘sabotaj’ terhadap arahan kerajaan Negeri ada berlaku. Ronnie menyangka ini adalah juga satu pengingkaran dan sabotaj. Beliau tersilap. Hakikatnya, MBSA menganggap arahan kerajaan Negeri hanya untuk yang belum mencapai persetujuan dan keputusan. MBSA telah pun mencapai persetujuan di kalangan semua ahli majlisnya. Termasuk Seow, wakil dari DAP. Dia menyokong pengharaman jualan arak di kawasan majoriti Muslim di kedai-kedai runcit, 7-eleven dan sebagainya.

Isu Ronnie in sebenarnya mudah sangat ditangani. Tanpa perlu kita berbalah. Hakikatnya apa yang kita semua inginkan adalah kawalan yang lebih ketat terhadap penjualan bir dan pengharaman jualannya di kawasan majoriti Islam di kedai-kedai tertentu. Bukan bergaduh dengan DAP yang merupakan rakan kita di dalam PR.

3.Perselisihan Dengan DAP
Ada yang menganggap kalau kita gaduh dengan DAP, nama PAS akan bertambah harum. Melayu akan bertambah menyokong PAS. Itu satu andaian yang amat meleset. Yang bertepuk dan bersorak adalah Melayu UMNO. UMNO memang nak tonjolkan DAP sebagai musuh Islam. Sekiranya ummat Islam meyakini itu, mereka akan menolak DAP. Bila tolak DAP, mereka akan menolak PR. Kerana DAP bersama PR. Apabila ditolak PR, PAS turut tertolak. Yang kekal untung adalah UMNO.

Inilah sebabnya dari dulu hingga sekarang strategi UMNO ialah untuk menuduh DAP musuh Islam. Dulu Teresa, baru-baru ini Ronnie dan sekarang Loke.

Kalau PAS ikut serta demi mendapat populariti di kalangan orang Melayu, cuba tunjuk hero, PAS masuk perangkap UMNO. Lebih teruk, kita menzalimi mereka yang sedang ingin berdamai dan mengenali Islam. Mungkin di sinilah ayat Surah Al-Anfal 61 lebih tepat digunakan. Ayat itu memang berhubung orang bukan Islam yang nak berdamai bukan terhadap puak-puak seperti UMNO.

“Dan sekiranya mereka condong untuk berdamai, hendaklah kamu juga condong kepadanya”

Walaupun mereka bukan Islam, tidak bererti kita boleh sewenang-wenang sesiapa sahaja boleh menuduh mereka memusuhi Islam. Lebih-lebih lagi apabila mereka sendiri menegaskan sebaliknya. Sudah pasti tindakan sebegitu tidak adil. Tidakkah Allah memerintah kita bertindak adil walaupun terhadap golongan yang tidak kita sukai? Terhadap musuh sekalipun? Bahawa keadilan itu lebih mirip kepada keTaqwaan?

Jika ingin cetuskan perbalahan dengan DAP dari sudut politik sekali pun, ini hanya akan membuang masa. PAS tidak bertanding melawan DAP. Tiada walaupun satu kerusi yang PAS bertanding melawan DAP di kawasan bukan Melayu. Semua kerusi yang PAS tandingi, PAS lawan UMNO. Jika PAS serang DAP dan tuduh DAP musuh Islam dan lanyak DAP sehinggakan betul-betul Melayu bencikan DAP sekalipun akhirnya bukan DAP yang akan kita hadapi. Kita hadapi UMNO. Maka UMNO akan berkata, “DAP bersama PR. Kalau tidak mahukan DAP, maka tolak PR”. Oleh itu, PAS akan turut ditolak.

Strategi yang terbaik adalah seperti yang digunakan di Perak. DAP beritahu orang bukan Islam PAS adalah rakan yang baik dan bukan ekstrimis, PAS pula beritahu orang Islam yang DAP bukan anti Islam dan tidak chauvanis. Dan itulah keadaan yang sebenarnya! Label ekstrimis agama yang dilemparkan terhadap PAS adalah dakyah jahat UMNO sepertimana juga label ‘anti-Islam’ terhadap DAP. Ianya hanya tuduhan-tuduhan yang bertujuan untuk melagakan PAS dan DAP.

Melalui strategi mudah ala-Perak, orang bukan Islam akan tidak takut pada PAS dan mereka sokong PR. Orang Islam tidak takut lagi dengan DAP dan mereka mula sokong PR. Memang UMNO memberitahu orang Melayu PAS dikudakan oleh DAP. Tetapi mereka juga beritahu orang Cina DAP dikudakan oleh PAS! Apalah yang nak dengar cakap orang UMNO sangat ni?

4.Isu Loke
Ada yang marah kata saya bela Loke. “Baik sangat pada DAP”, kata mereka. Eh, setahu saya, saya hanya membenarkan penjelasan Loke disiarkan di blog saya. Terpulanglah kepada pembaca untuk membuat kesimpulan mereka sendiri. Adakah adil sekiranya kita tidak mendengar penjelasan pihak yang tertuduh? Atau memberi peluang supaya pembelaan dirinya didengari? Itu macam ISA aje…?

Saya sendiri sebenarnya tidak bersetuju secara dasarnya dengan tindakan Dr. Ridhuan Tee Abdullah yang telah mempertikaikan peribadi mendiang Teoh Beng Hock. Beliau sudah mati. Beliau mangsa kezaliman. Di tangan orang Islam. Di bawah kerajaan yang mendakwa ianya Islam.

Sebagai orang Islam, demi menjaga nama baik Islam, kita patut menuntut keadilan untuk beliau. Bukan mengalihkan pandangan masyarakat kepada persoalan lain. Walaupun terdapat isu sampingan yang boleh kita bincangkan. Saya merasakan tulisan Dr. Ridhuan begitu tidak prihatin kepada perasaan keluarga mendiang. Kalau ini mahu dinamakan dakwah, entah mana beliau dapat kaedah ini.

Sebagai contoh mudah, jika kita mengambil pendekatan mengalihkan isu utama yang dibincangkan kepada satu isu yang lain, dahulu apabila mendiang Lim Goh Tong meninggal, tiada pula Dr. Ridhuan bersuara. Adakah beliau redha dengan empire perjudian Lim Goh Tong dan kesan judi terhadap generasi muda? Tidakkah beliau khuatir kejayaan yang tercapai hasil empire sebegini akan menjadi contoh ikutan dan apa yang berlaku terhadap masyarakat?

Mendiang Lim mendapat pengkebumian taraf negarawan. PM pada masa itu turut hadir dalam majlis pengkebumian beliau. Terdapat siaran langsung lagi. Tiada pula Mufti mana-mana negeri bersuara. Tunduklah, hormatlah dan sebagainya. Mentang-mentanglah dia kaya, Beng Hock tidak. Mentang-mentang dia BN, Beng Hock bukan.

Kalau teringin mempertikaikan keperibadian orang sekalipun, kenapa pilih yang telah mati? Tu hah, Soi Lek tu ada. Pertikailah dia. Hah. Baru-baru ini Najib ke Batu Caves. Yob, sila beritahu Mufti kerajaan Lanun tu Yob. Mungkin dia tak perasan. Ingin dengar juga fatwa dia.

WaLlahu ‘Alam
KHALID SAMAD

Detikdaily

isu arak